Gabriel Zanetti: «Desde muy joven aprendí a tirar a la basura sin asco cientos de páginas, pero siempre, desde que comencé a escribir, hay un proyecto de novela comenzado»

Autor de libros de poesía y ensayo, además de columnas y textos de crítica, el escritor incursiona por primera vez en el género de la novela a través de la historia de un viudo que se inscribe en un taller literario a instancias de su terapeuta. El libro, que se suma al catálogo de Narrativa Punto Aparte, se presentará el jueves 20 de noviembre en la Biblioteca Municipal de Providencia y el 7 de diciembre en la Feria del Libro de Valparaíso.

Desde muy joven aprendí a tirar a la basura sin asco cientos de páginas, pero siempre, desde que comencé a escribir, hay un proyecto de novela comenzado”, confiesa Gabriel Zanetti, escritor, editor y profesor sobre la próxima publicación de su primera novela “Taller”, que a partir de noviembre se incorpora al catálogo de editorial Narrativa Punto Aparte.

A lo largo de 17 años, ha publicado siete libros de poesía y ensayo, así como textos de crítica literaria y columnas en prensa, pero hasta ahora no había incursionado en la novela, género que hoy visita a través de la historia de un viudo que, a instancias de su excéntrico terapeuta, a quien llama “el chamán”, decide inscribirse en un taller literario. Refugiado en la apacible rutina de su tienda de enmarcados y espejos, Alfredo ha domesticado sus emociones y ha silenciado las preguntas que lo acechan, pero en el taller, más que escribir, tendrá la oportunidad de entender lo sucedido en su vida.

Allí conoce a Clarisa, la desenvuelta profesora que, entre copas de vino y extendidas sesiones, propone intrincados ejercicios de escritura; y a Andrea, una joven que tiene la mitad de su edad y que lo lleva a confrontar su pasado. Entre lecturas de Faulkner y Camus, regados ceviches y atípicas terapias con el chamán, Alfredo descubrirá una nueva imagen en el espejo y ajustará cuentas con su historia.

La novela “Taller” será lanzada el próximo jueves 20 de noviembre, a las 18.30 horas, en la Biblioteca Municipal de Providencia, con la participación de los escritores Matías Celedón y Antonia Torres Agüero, y en la Feria del Libro Independiente de Valparaíso (FILVA), el domingo 7 de diciembre, junto a la autoras Macarena García y Arantxa Martínez.

-¿Qué te inspiró a escribir “Taller”, cómo nace la historia?

-Estaba en un año de locura, de una locura muy especial. Con mi familia nos habíamos ido de Santiago a La Boca de Rapel para reparar nuestro matrimonio luego de una ruptura profunda. Yo vivía algunos duelos, como el de mi abuela materna que me amaba de manera enfermiza y el de la salida bastante golpeada -llena de sorpresas que jamás imaginé- de una editorial, luego de 10 años de servicio. Tenía 38 años, cuatro menos que hoy, y estaba knock out emocionalmente. El año en el que escribí “Taller” no bebí una gota de alcohol y me levanté todos los días de ese año -cuando digo todos, son todos, salvo los que había tormenta- a pescar corvinas, róbalos, viejas y lenguados. No sé en qué momento de ese año, frente al mar, esperando un pique, pensé: «Hombre de 50 años vive duelo de su mujer que muere en circunstancias poco claras, va al psicólogo seguido y este le recomienda tomar un taller literario para expresar lo que no es capaz de decir en terapia y sanarse». Saqué la caña del agua y me fui a escribir de inmediato. 

¿Qué significa el acto de escribir para el protagonista? ¿Es una terapia o hay alguna relación más estrecha con la literatura?

-No, no hay terapia. Y no estoy en contra de los efectos terapéuticos de la escritura. En este caso hubo un conocer al personaje y a los personajes que los rodean, hacer aparecer los escenarios y, por el contrario, sufrir de su patetismo, de sus pequeñas alegrías.

-«Taller» retrata lo que ocurre al interior de un taller literario, un espacio que cientos de escritores y aspirantes a escritores han compartido en todo el mundo. ¿Cuál ha sido tu experiencia en talleres literarios? ¿Con qué imagen te quedas de ellos? ¿Alguno memorable en tu experiencia?

-Imparto talleres literarios hace 14 años para ganarme la vida y eso siempre ha sido algo satisfactorio porque he sido capaz de entregar algo de valor, cosa que me han hecho saber los estudiantes. No era precisamente un taller, sino clases de un posgrado: allí tuve notables experiencias literarias con Marta Sanz en Madrid.

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“El arte logra hacer visible que hemos llevado a la normalidad cosas que son horrorosas, terroríficas. No hay monstruo más perturbador que aquel con el que nos hemos acostumbrado a convivir»

En «Belgrano», su primera obra publicada, el autor chileno Marcelo Pérez Zúñiga reúne ocho cuentos de realismo delirante ambientados en un ficticio y pesadillesco barrio donde situaciones cotidianas son llevadas al extremo.

Un barrio pesadillesco y extraviado, donde gatos con pulsiones dictatoriales discuten con perros filosóficos, los vivos discriminan a los muertos recién llegados y las grúas inmobiliarias disputan palmo a palmo el espacio vital de los humanos, es Belgrano, el ficticio universo literario donde el escritor Marcelo Pérez Zúñiga sitúa su primer libro de relatos.

Ocho relatos que fluyen sin contención integran este volumen, publicado por editorial Narrativa Punto Aparte de Valparaíso y que se inscribe en la corriente del realismo delirante latinoamericano.

En “Doce disparos por el Vulgur gryphus”, un extravagante ecosistema de animalistas radicales habita los patios y las salas de la Universidad de Belgrano. Inspirados por el credo revolucionario del anarco-panamismo, estudiantes que viven al modo de carnívoros, rumiantes o aves de rapiña se disputan los territorios del campus y promueven la supremacía de las bestias sobre el ser humano.

“El escritorio del escribano” narra la historia de Henrique de Saltery, el todopoderoso notario del barrio quien, a punta de innombrables sacrificios, controla la burocracia vecinal sobre un escritorio mutante elaborado con extrañas reliquias biológicas.

En “Belgrano”, cuento que da título al volumen, se narra el origen del barrio, cuando legendarios barcos encallan, con sus cargamentos de horror, en las playas pedregosas de una costa cubierta de bruma mientras sus espectrales tripulaciones beben whisky y juegan a las cartas.

“Belgrano es una mezcla de muchos lugares, de muchos espacios que tienen que ver con el inconsciente del ser humano. Es esa parte borrosa de la mente, ese lugar donde va todo aquello que preferimos reprimir y que muchas veces hay que sacar con fórceps porque nos negamos a reconocer las propias pulsiones. También es el lugar donde pasan las cosas más interesantes porque están alejadas de la moral, la ética y la pulcritud del ‘nosotros’ consciente”, señala el autor Marcelo Pérez Zúñiga, periodista y Doctor en Estudios Culturales por la Universidad Autónoma de Madrid, y actualmente encargado de exposiciones de la Biblioteca Nacional de Chile.

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Jordi Lloret: “Este libro es un ancla hacia el interior”

El destacado autor publica “Los Morenos”, un volumen de cuatro relatos inspirados en la memoria familiar.

El inicio del viaje literario de “Los Morenos” se remonta a los años 90, cuando el poeta Jordi Lloret viajó a Barcelona para cuidar y acompañar a sus padres, y preparar su retorno a Chile. Allí, en las cálidas noches catalanas, nació “Textos áticos”, un relato contado a través de las conversaciones entre el hijo que cuida y los padres ya mayores que se enfrentan a sus recuerdos.

“Mi padre me llama y me dice: quiero irme a morir a Chile. Entonces yo viajo a Barcelona y lo cuido, lo subo arriba del avión y se muere a la semana. En ese momento yo me aferraba a la escritura como quien se agarra a un palo al borde de caerse de un árbol”, cuenta Lloret, el menor de cinco hijos de una familia formada por una chilena de ascendencia aymara y un refugiado catalán de la Guerra Civil Española, cuya historia se deja traslucir en los cuatro relatos que conforman “Los Morenos”, su más reciente libro de narrativa, donde se deja traslucir el oficio poético de este destacado escritor.

«Ya están en el aire, camino a Londres, con su ojo bueno quizás mirará el lucerío de las ciudades francesas por donde huía con sus amigos de la canalla nazi. Daniel, el trempolí, con su dulce Nora, rumbo al cielo sur de los hombres de la tierra». («Textos áticos», p. 55)

El libro “Los Morenos” (Narrativa Punto Aparte, 2025) reúne cuatro relatos: “Textos áticos”, donde aborda aquellos íntimos momentos junto a sus padres en Barcelona; “Yayaimara”, un escrito en primera persona que recrea la historia de su abuela; “Conversaciones con Madre y Padre”, que es un registro sin editar de sus diálogos con Nora y Daniel, sus progenitores; y “Los Morenos”, una crónica alucinante sobre un viaje a La Tirana.

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Libro recoge casos de sectas destructivas y crímenes rituales en Chile y el mundo

El periodista Juan Guillermo Prado aborda episodios de creencias extremas que han llevado a la muerte de terceros o al suicidio masivo. “La obediencia a figuras carismáticas de carácter fuerte puede llevar a los individuos a participar en actos que van en contra de su ética personal, incluyendo el crimen”, señala.

En 1978, el reverendo Jim Jones llevó a la muerte a más de 900 personas, integrantes de su secta Templo del Pueblo, en la selva de Guyana; en 2023, más de medio millar de personas fallecieron por inanición bajo las órdenes del pastor Paul Nthenge Mackenzie, en Kenia; y en los años 80, Adolfo Jesús Constanzo, conocido como “El padrino de Matamoros”, causó estupor en México con su culto de magia negra, violencia y delito, conocido como “los narcosatánicos”.

Estos son parte de los acontecimientos que el periodista e investigador Juan Guillermo Prado relata en su último libro “Sectas y crímenes rituales: un registro de casos contemporáneos en Chile y en el mundo”, que se suma a la colección Expedientes de editorial Narrativa Punto Aparte.

El libro aborda la forma en que las sectas, cultos y creencias extremas pueden conducir a las personas hacia la violencia autodestructiva o dirigida hacia otros seres humanos. De esta forma, el volumen registra, en su primera parte, las sectas apocalípticas, que a lo largo de la historia han anticipado el fin de mundo incluso con fecha y hora. En la segunda parte, se recogen los casos de sectas destructivas que promueven desde el suicidio colectivo hasta los crímenes en contra de terceros. En este capítulo destacan casos de alta connotación, como el de la Puerta del Cielo, cuyos seguidores se quitaron la vida con cianuro para seguir un cometa; y el de La Verdad Suprema, que causó un horroroso atentado con gas sarín en el metro de Tokio a mediados de los 90.

En la tercera parte el investigador aborda los casos de crímenes rituales relacionados con creencias religiosas, prácticas culturales o líderes demenciales, como el famoso Charles Manson y su familia. Finalmente, el volumen incluye los suicidios rituales, como la serie de budistas bonzos en Vietnam y algunos casos de autoinmolaciones por fuego para protestar contra el hedonismo, el lujo y la política.

Los «narcosatánicos» de México, en los años 80.

Aunque en Chile no existe registro de sectas destructivas, el libro sí recoge casos de crímenes rituales, como el sacrificio de un niño en Puerto Saavedra para aplacar las fuerzas de la naturaleza tras el terremoto y maremoto de 1960; el desconocido homicidio y suicidio de los integrantes de la enigmática Misión Hebrea Nedara en Coronel, en los años 80; y el infanticidio a manos de Antares de la Luz y sus secuaces de la secta de Colliguay, en 2012.

El periodista e historiador Juan Guillermo Prado, con amplia experiencia en el estudio del fenómeno sectario y las prácticas rituales, señala que si bien no existen estadísticas confiables acerca del número de sectas y grupos potencialmente destructivos, la  realidad actual nos indica que existen sectas autóctonas que se reúnen en sectores rurales, pequeños poblados o en los espacios comunes de los edificios. Esas grandes sectas de otrora han desaparecido o están bien resguardadas. También existen sectas de carácter cristiano que son abiertas a la comunidad”.

            –¿Cómo ha influido el mayor acceso a la información, a través de las plataformas digitales, en la credulidad de la gente frente a sectas, gurúes y grupos rituales en el mundo?

-No creo que tengan mucha influencia. La acción de las sectas se realiza en el contacto personal. La gente que tiene acceso a las plataformas digitales también puede ver las advertencias que se hacen a dichos movimientos.

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Seguir a la Rubia

Por Valentina Ruiz*

Admirado Yuri. En la otra punta de la tinta, Yuri. Estás sosteniendo un puente para Cristina. Un arrimo. A Ella, la Rubia. No seré academicista en esta invitación que me has hecho de venir a comentar la novela. Quiero seguir a la Rubia, es decir, continuar tus intuiciones de escritor, estirar tus imágenes, darme respiro en ellas, hacerme crecer ramas de tu escritura, creerme música en tus palabras.

En la novela, tres memorias destilan por las letras y humedecen los nudosos rincones de tu narración. Tres ánforas, en verdad, que se aprestan sigilosamente y transforman un tumulto de imágenes, es decir, un puñado de polvo, en significantes, en significantes que instan fuertemente a recoger la memoria singular de las cosas, sacarla de su significado, de los nichos, la memoria aislada de las cosas, de todas las cosas. A recoger la memoria instruida que nos enseñaron, pura y singular, solitaria, reformada, la bandera flameando, cito: como en 1984, cuando chile era un enorme reformatorio. Página 105. A recoger la memoria para desplazarla a la multiformidad de planos y curvaturas que se desmembran de los cuerpos temporales y fundidos. El narrador lo narrado. La continuidad de quien narra y lo que narra. Una nueva herencia de recoger los afectos, Yuri. A través de estas ánforas arrimadas a tu novela pienso que es mejor dialogar entre nosotros, que las escrituras se enlacen con sus penumbras y tranvías, que se escuchen y redescubran insospechadas en la muerte después de vivir. No quiero el análisis Rubia, Angélica.

Comillas. Ella me dice, ella conmueve, ella contagia. Cierre de comillas. Yuri contagia, las calles enumeradas me contagian y comienzo a moverme en tus territorios. Comillas. Ella dice, ella me dice, desintegración de las comillas. Tres ánforas entre dos madres, una mujer de polvo… ella me explica, ella gira. Cristina las vistió, cristina me preguntó, cristina comenta. Cristina me invita, ella digita, si claro, yo suspiro. Voy y lo hago, la interrogo, digo que nada. Fumamos. Luego comentamos. Yo miro, ella propone. Recomposición de comillas: lo que sostiene a un personaje en el texto es el verbo. Página 68.

             Lluvia de comillas. Geranios, jardín, patio, pitilla. Y se mira las manos y piensa que quizás el mundo cabe en una palma. Le digo que sí y me sugiere escribir un cuento sobre jardines inundados de ciempiés. Yo miro las sombras y reafirmo. ¿Y el punto de inflexión? Me dice que busque. Después le muestro párrafos selectivos. Cese de la lluvia y de las comillas.

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